衰草枯杨的意思？河畔意思是什么
…当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场” 是什么意思
意思是如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平。此句出自《好了歌解》，是《红楼梦》中的经典诗词，小说中为甄士隐所做，诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情，也说明了世事变幻无常。
原文（节录）：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
译文：
如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平
蜘蛛网结满了豪华的房屋，蓬窗上有糊上了绿色的窗纱。说什么脂粉浓香，为什么现在已经两鬓斑白？
昨天还悲痛送葬*去的人，今天又张灯结彩举办婚事。
扩展资料：
《好了歌解》赏析
《好了歌解》归根结底就是一句大白话：人活着，总爱计较，计较功名利禄，计较金银钱财……可是后日一*，啥也没了，一了百了。
当年简陋的屋子里，有很多高官显贵（笏）；现在的枯树衰草，曾经歌舞升平……曾经富贵无双，现在容颜已老…..对儿子教育有方，也保证不了他日后会做强盗（强梁）；选择富贵人家给女儿攀亲（膏粱），却不曾想流落到歌楼舞场；不满足自己的官职，却因此杠上了锁枷；
昨天还一贫如洗，破棉袄无法御寒，今天却大富大贵，紫蟒（古代贵官所穿的衣服）都嫌长；前一批人刚谢幕，后一批人又粉墨登场，却忘了自己姓甚名谁；世人不知悔悟，真是荒唐至极，到头来还是给别人做了嫁衣。世事无常，月满则亏，也就是大白话“计划赶不上变化”。
《好了歌》及注解，是一种消极避世的虚无主义思想，否定功名、否定金钱、否定夫妻儿孙…..也好，说它暗示贾府的衰败结局也罢，但它对今人的启示也很多，反观古今，有多少人因为一个贪念（或贪权，或贪钱），误了自己，甚至沦为阶下囚。
参考资料来源：百度百科-好了歌解
陋室空堂当年笏,衰草枯杨曾为歌舞场。是什么意思
意思是如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平。此句出自《好了歌解》，是《红楼梦》中的经典诗词，小说中为甄士隐所做，诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情，也说明了世事变幻无常。
原文（节录）：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
译文：
如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅；现在长满枯草的地方，曾经歌舞升平
蜘蛛网结满了豪华的房屋，蓬窗上有糊上了绿色的窗纱。说什么脂粉浓香，为什么现在已经两鬓斑白？
昨天还悲痛送葬*去的人，今天又张灯结彩举办婚事。
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《好了歌解》赏析
《好了歌解》归根结底就是一句大白话：人活着，总爱计较，计较功名利禄，计较金银钱财……可是后日一*，啥也没了，一了百了。
当年简陋的屋子里，有很多高官显贵（笏）；现在的枯树衰草，曾经歌舞升平……曾经富贵无双，现在容颜已老…..对儿子教育有方，也保证不了他日后会做强盗（强梁）；选择富贵人家给女儿攀亲（膏粱），却不曾想流落到歌楼舞场；不满足自己的官职，却因此杠上了锁枷；
昨天还一贫如洗，破棉袄无法御寒，今天却大富大贵，紫蟒（古代贵官所穿的衣服）都嫌长；前一批人刚谢幕，后一批人又粉墨登场，却忘了自己姓甚名谁；世人不知悔悟，真是荒唐至极，到头来还是给别人做了嫁衣。世事无常，月满则亏，也就是大白话“计划赶不上变化”。
《好了歌》及注解，是一种消极避世的虚无主义思想，否定功名、否定金钱、否定夫妻儿孙…..也好，说它暗示贾府的衰败结局也罢，但它对今人的启示也很多，反观古今，有多少人因为一个贪念（或贪权，或贪钱），误了自己，甚至沦为阶下囚。
参考资料来源：百度百科-好了歌解
陋室空堂 当年笏满床 衰草枯杨 曾为歌舞场 的解读
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”解读：
那破陋的房间和空荡荡的厅堂，以前可是堆满了一床的象牙笏；那杂草野草遍生、枯树枝桠横遍的地方，曾经是歌舞升平的欢乐场所。这里连续用了两个从前和现在景象的对比，由现在的衰败之境想到当年盛世繁华之貌，表达了世事难料，繁华褪去后凄惨的状态。
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《好了歌注》，是*古典小说《红楼梦》的经典诗词，小说中为甄士隐针对跛足道人的好了歌作出的注解，表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
扩展资料
甄士隐本看尽世态炎凉，一日散心，见到一跛足道人在唱《好了歌》，随之顿悟，既而作出了《好了歌注》，进一步引申解说了《好了歌》的思想精髓。而甄士隐替《好了歌》作注解之后，便随这疯道人飘然而去，再无音讯。
甄士隐本是个金陵本地有名望的乡绅，也是个聪明的读书人，但是随着爱女甄英莲丢失，家产房舍被大火烧成瓦砾场，投奔岳父封肃，却被封肃坑骗后不说，反被岳父讽刺好吃懒做不会过日子，再加上旧年急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。
参考资料：百度百科-好了歌注
陋室空堂当年笏满床衰草枯杨曾为歌舞场的意思
“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。”的意思是：
如今的空堂陋室，就是当年高官显贵们摆着满床笏板的华屋大宅。现在满是野草枯枝的地方，当年也是唱歌跳舞的地方。
出自：清代文学家曹雪芹的作品之一的《好了歌注》。是对《好了歌》的注解。
《好了歌注》原文：
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，
绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，
如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，
今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在*花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：
乱烘烘你方唱罢我登场，
反认他乡是故乡。甚荒唐，
到头来都是为他人作嫁衣裳！
《好了歌》原文：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君*又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
译文：
人人都知道神仙好，只有功名是没法忘记的，
从古至今的将领和丞相都在哪里，如今只剩下一堆荒坟；
人人都知道神仙好，只有财富是没法忘记的，
活了一世，只恨积攒了没*，等到钱多了的时候，眼睛一闭就离世了；
人人都知道神仙好，只有娇妻是没法忘记的，
活着的时候天天诉说的恩情，*去之后又改嫁他人；
人人都知道神仙好，只有儿孙是没法忘记的，
一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多，但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢？
鉴赏：
《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾画了封建末世统治阶级内部各政治*、家族及其成员之间为权势利欲剧烈争夺，兴衰荣辱迅速转递的历史图景。在这里，封建伦理道德的虚伪、败坏，政治风云的动荡、变幻，以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等，都表现得十分清楚。
这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是封建阶级内部兴衰荣枯转递变化过程已大为加速的反映，是封建社会经济基础已经日渐腐朽，它的上层建筑也发生动摇，正趋向崩溃的反映。这些征兆都具有时代的典型性。
《好了歌注》中所说的种种荣枯悲欢，是有小说的具体情节为依据的。如歌的开头就对以贾府为代表的四大家族的败亡结局作了预示，还有一边送丧一边寻欢之类的丑事，书中也屡有不鲜。但要句句落实某人某事是困难的，因为有些话似乎带有普遍性。
脂浓粉香一变而为两鬓如霜便是自然规律，它可能是对大观园中一些女儿的概括描写。倘说白首孀居，则有指宝钗、湘云的可能。此外，小说八十回以后的原稿已佚，所以也难对其所指下确切的断语。
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